【轉】天眼望到殺生過多和淫欲心比力重的人陰氣很重！

　　“復有四種業，能令丈夫受‘二形身’，所有人中最為其下，多麼為四？

　　一者、於尊重所，而有承穢。

　　二者、於鬚眉虛擬驗證碼身，非處染著。

　　三者、即於本身，而行欲事。（即手淫自慰）

　　四者、炫賣女色，而與別人。（組織賣淫）”

　　摘自–《年夜乘造像好事經·卷下》《年夜正躲》第十六書頁795下-796上

　　此中“即於本身，而行欲事”：手淫自慰是最為十惡不赦的，“能令丈夫受‘二形身’，所有人中最為其下”。

　　以是:手淫自慰的罪比一般的邪淫要重十倍不止！

　　“所有人中最為其下”，便是說，他人都瞧不起你，把你不妥一歸事，下流卑鄙！

　　“二形身”，長短男非女的人妖，有現代生成的，更有此刻人工的。

　　手淫自慰時，人已完整損失自控力，精力魂魄不斷的在耗費，沒有節制，極其恐怖。

　　年青人年夜多都不信，比及瞭中年，悔之晚矣！

　　天眼望到殺生過多和淫欲心比力重的人陰氣很重！

　　作者：郭惠珍醫師〔道證法師〕講述 來歷：摘自《毛毛蟲變蝴蝶》

　　當我往臺北臨濟寺受在傢菩薩戒的時辰，熟悉瞭一位往受五戒的蓮友。由於她被設定住在我的隔鄰床，以是，咱們有比力多接觸的機遇。這位蓮友約莫是二十多歲的女孩子，長得很可惡，發言很豪爽，之後我才了解她有一些特殊的才能。她是說有時會有一些靈感，有時可以望到一些鬼神。咱們都了解那並不主要，由於學佛最主要的便是要打消本身的煩心傷腦，解決存亡的問題。由於咱們都住在高雄，以是受戒歸傢當前，就時常一路往聽經、唸經，有時辰她血汗來潮，也會到病院來找我，跟我一路往勸病人唸經。

　　當她第一次往咱們病院的時辰，她就告知我：“嘿，你們四零一病房外面住在加床推車上那病人是什麼病呀？我望她五形全脫，明天早晨可能熬不外，你請她的醫師當心一點吧。”由於我了解她有一些靈感，以是我就往望那位病人，也請她的醫師和下級的主治醫生看護一下，可是在醫學望起來，那位病人病情固然嚴峻，可是，她久長以來就始終是如許，算起來是天天差不多，可能也不至於明天早晨頓時就會有什麼多年夜的傷害。可是，那位病人真確當天早晨突然就血壓低落，心臟停失瞭。那位病人的兒子是勝利年夜學的博士，他已經聽過佛法，以是年夜傢在緊迫搶救的時辰，我也勸他唸經，他傢的人都違心接收，以是他們就決議要送病人歸傢往唸經。

　　那天子夜，有好幾位美農雷音寺的法師都任務往她傢相助助念，唸經八個小時。這位病人本來病得又瘦、又疾苦的面目面貌，在助念後來，變得整個臉頰圓圓胖胖的，又很紅潤，又笑哈哈的。之後這位博士就歸來病院告知我這個唸經的感應。之後，咱們病院的醫師一談到這件事，就惡作劇說：“唉，請你的明友來幫咱們查房一下，了解一下狀況有沒有什麼傷害的病人，先把他送到加護病房，才不會到時辰有變化，送得那麼緊迫，促忙忙、慌張皇張的。”

　　有一天，這位伴侶跟幾位醫師談天，她就指著此中一位醫師說：“你背地這裡、這裡，一共有三顆痣，你做人很好，很有陰德，如果可以或許唸經，當前福報很年夜。”這位醫師長瞭這麼年夜，素來都不了解本身的背地到底有沒有痣。年夜傢就請他頓時往檢討了解一下狀況，成果一點兒也不錯，地位都和這位伴侶說的一樣，似乎被人傢望透瞭一樣，這位醫師嚇瞭一跳，伸舌頭始終笑。

　　有一天，這位蓮友，她第一次碰到某一位醫師，就告知他說：“你不要如許，還沒有成婚，就和女伴侶糊弄，做出讓祖宗都羞恥的事變。”這位醫師尋常很緘默沉靜，望病人很當真，待人也很好，我真不了解我這位伴侶，為什麼第一目睹到他，就給他如許的教訓，我很擔憂她講得太甚分瞭，會獲咎人、危險人。可是，這位醫師被她一講，就把頭垂上去，很內疚地沒有辯駁她。之後，他暗裡問我說：“你那位伴侶是住在哪裡呢？”這位醫師想往就教她，由於他正為瞭這件事在煩心傷腦，情感和欲看所惹進去的後患。使他的良心相稱不安。　　

　　有一次，她陪我往望病人，一入到病房望瞭一下，就對那位病人說：“你已經墮胎拿失兩個孩子對不合錯誤？你要深深反悔哦！並且要唸經為你的孩子求佛超度，性命是很寶貴的，十分困難能力夠投胎做人，以是不要隨意殺戮性命，不然會冤冤相報無瞭時啊，不單不要墮胎殺死本身的孩子，也不克不及隨意殺死其餘的植物！”這件墮胎的事變，病人遮蓋著，並沒有告知我，可是，確鑿有這一歸事，這位病人聽瞭嚇一跳，頓時就認可瞭，並且很有禮貌地就教她要怎麼樣反悔？怎麼樣唸經？人的罪業都是由心造進去的，主要的便是要由咱們的心來反悔，真正要自新改過，不要再犯同樣的過錯，咱們假如知過能改，至誠念一句阿彌陀佛，可以消八十億劫存亡重罪。

　　有一天，她走過照顧護士站，就突然走已往，向一位護士蜜斯說：“你看待病人不要那麼兇，你的共性太甚驕慢，你發言卻傷到病人，這是很損德又很損福的。你要趕緊自新來，不然當前報應很欠好。”她突然間往向此中一位護士蜜斯說：“你不要跟大夫太甚隨意，人傢是有婦之夫，你如許損壞人傢的傢庭，是很損德的，當前很欠好，你要趕緊反悔唸經。”她講這些話時，年夜傢都默默地認可，沒有一個敢對她說一句爭辯的話，並且被她開導的人，暗裡都還想往找她。時常她所說的事，連我做共事的人都不了解。她甚至向一位醫師說：“你小的時辰有過燙傷的災害。”說真的，咱們做共事這麼久，都沒有了解這件事，她講的時辰，這個醫師就把褲腳拉起來，果真在小腿的處所，就有一個很年夜的疤痕。這位醫師是一位華裔，她小時辰在本國燙傷的，她也了解。

　　另有一次，她第一眼望到我一位親戚就告知她說：“欠好意思哦，你是不是已經生過一個早產殞命的孩子？”事實果真如她所講的那樣，她說這些話，論斷都是勸年夜傢唸經。我聽她勸人唸經的話，時常都有很深的感想。真的，咱們的行為和咱們的宿願，城市留下記實和陳跡的。有特殊才能的人，他就可以或許讀進去此中的因果和記實，就似乎一位有履歷的農民，他可以由地步的土質和咱們下種的情況，以及天色狀態來猜測收穫。以是人其實不成能有什麼奧秘和隱衷，由於佛菩薩的神通，什麼都可以望得很清晰，又聽得很清晰。有一句話說：“人世密語，天上響雷。”也便是咱們在人世，奧秘講一小聲的話．在天上有神通的人聽起來，就似乎打雷那麼高聲。我這位伴侶她最踴躍勸人不要殺生，必需要戒殺、放生，並且要戒淫欲，尤其是戒邪淫。她告知我，她可以感覺殺生過多的人和淫欲心比力重的人，身材就有黑氣，望起來陰氣很重，必需要反悔自新，忠誠唸經，能力夠改變。她又告知我說，她望有些病人的身邊有幽靈環繞糾纏著，可是，如果病人忠誠唸經的話，就會放光。唸經放光，那些幽靈就會主動分開，甚至有些鬼神會很歡樂，很恭順地向唸經的人行禮、致敬！並且黑暗給唸經人維護、庇佑。

　　在當今物欲橫流,通盤歐化的社會中,良多人不註意自身乾淨,掉臂道德原則,把一門心思所有的用到色情上,如許的人,在一樣平常餬口中,逐漸背離瞭為人處事的準則,不克不及見到長相都雅的人,望到後,心中泛起良多邪淫妄念,如許的人要註意瞭,你的體內有畜牲的魂靈在支配支使你,往動淫心.

　　咱們日常平凡走在年夜街上,望到的所有都是真正的的嗎？在這裡,末學將一些現實情形寫一下;一些場所中是最基礎不克不及往的,低檔浴所.家喻戶曉,一些低檔浴所等觸及色情的場合,最基礎不克不及往,內裡的鬼比人多,都是些什麼鬼呢！有畜牲道的魔障,有的是一些風騷鬼,得性病殞命後的鬼,他們會萃在這些色情場合,附體吸人精氣,常往這些場合的人,不久得性病的良多,這是得性病殞命後的幽靈附體,由於得性病死的人,身後魂靈也是不幹凈的,是帶病之身,疾苦的等於掉德的人,又是病死的鬼.精心是一些畜牲道的眾生,它們罪不應下地獄,年夜錯沒有,小錯常犯,一些修正道的畜牲,好比狗的魂靈,人世常講的黑狗精,狐貍和其它邪魂,這些工具的淫心太重,一但被附體,被附體的人,十有八九會早早喪命,判定是否有邪淫的眾生附體,起首了解一下狀況自已是否愛吃肉,是否愛飲酒,酒肉是良多的淫魔喜歡的工具,酒亂人道,[釋教五戒中就有不喝酒一戒],去去人們大批喝酒後,腦子裡癡心妄想,淫心動蕩,本不應犯的罪,此時本身管不住本身的心瞭,由於險惡的工具附體,人的行為由畜牲支配,畜牲及一些淫魔附在人體,能指使著人幹什麼功德嗎？它們附在人體幹完壞過後,當被附體的人犯瞭極刑,該履行死刑時,這些附體的畜牲及一些淫魔,早早跑的沒影瞭,現實遭到責罰的是不守規距的人,肉體被槍決瞭,魂靈該往哪裡往哪裡.該下地獄下地獄.

　　人是萬物之靈,得小我私家身很不不難,就像佛陀從地上抓一把土問門生,是什麼意思？門生答;一把土而己,佛陀講;得人身者如掌中土,掉人身者,比如年夜地土.由此可見,得小我私家身是何等的不不難,咱們欠好好的往珍愛這個肉身,反而往毀壞他,增添罪行啊！人的肉體被畜牲運用,這個肉身完瞭,該收走瞭,了解一下狀況此刻的人,能有幾個本身魂靈支配本身肉身的,兩眼望人色迷迷的,望似人身不是人,畜牲淫魔附在身,愛找妓女及戀人,害人害傢害自身.為人切記,切記,有的人講,艷福上門,哪能不要,並說;我與他人相好,那是我倆志願的,礙他人什麼事？每小我私家來到人間間都有本身的義務,每小我私家都有累生累世的冤親借主魂靈追隨,假如兩人有緣該成伉儷,工作上兩邊支屬都相助,假如沒有伉儷緣份,而在一路成為邪淫者,兩邊追隨的冤親借主,城市抨擊對方的邪淫之人,再加上邪魔與畜牲的魂靈附體,這小我私家的平生完瞭.

　　舉頭三尺有神明,人每起個動機都有人記實,更別虛擬簡訊認證說親身幹壞事瞭.人身難得今己得,佛法難聞今己聞,此身不向此生渡,更向那邊渡此身.天配伉儷緣,為人伉儷要互敬,得小我私家身是讓你匡助民眾,修行自身,不是讓你來人間間幹壞事的,了解一下狀況電視報紙上,有幾多貪官由於色情葬送平生,葬送整個傢庭,了解一下狀況社會上有幾多個單親傢庭,有幾多單親孩子缺乏怙恃的關愛,又有幾多孩子顛沛流離,這所有都是邪淫的果報,此刻的人講求閃婚閃離,揄揚本身結幾多次婚,找幾多個戀人,這些人雖有人身,實為畜牲,這些人完瞭,損福折壽,如能實時歸頭,反悔自新,不掉為人之模范,不然,一掉人身,萬劫不復.

　　勸君莫借風騷債，借得快來還得快，你要賴時他不賴。

　　冶遊、 為性命之淫。隱諱冶遊，則乃擅長攝生。冶遊，別於堂堂正正之匹儔之道，區於卿卿我我之男女之愛，此乃世俗社會之中，押邪放縱也。人類社會，成長到必定時代，妓女，便會跟著精力餬口臨時門號之空虛與物資餬口之豐碩，響應地湧現；冶遊，則會跟著經濟之成長與餬口之需要，絕對地發生。”賣笑生活生計”與”尋歡作樂”，則逐漸成為一種社會徵象而繁殖伸張。”食色性也”.

　　忌冶遊之一：押妓之欲，乃淫之邪；冶遊之淫，乃性之亂。淫邪甚者，則損元精，破元氣，傷元神。攝生益壽之道，求其性事，交媾有節，性愛穩定。

　　忌冶遊之二：風塵女子，媚笑世人，乃虛而不實；懷擁群士，乃偽而不真；唇沾全國客，乃雜而不潔；頸交四方君，乃亂而不純，攝生，應“守身如玉”而避淫穢；益壽，小心身純摯而盡淫亂。

　　忌冶遊之三：男乃陽火之體，女為陰水之虛擬手機身，陰陽相生而和調，則乃攝生年夜道也。鬚眉陽氣密閉而不妄泄，方可強固精室；女子陰氣安臨時簡訊然平靜而不偏頗，方可和諧經脈。風塵女子，縱意濫淫，陰氣掉於安然平靜，則有餘以相生於陽；鬚眉冶遊肆意猥褻，陽氣掉於密閉，則有餘以相合於陰，甚者，則易陽衰染疾，腎虧掉精。

　　忌冶遊之四：風塵女子多苦命。青樓風情，轔轢瞭芳華的夸姣人生；賣笑生活生計，躁踴瞭命運的吉利福星。尋歡作樂者，沉浸於淫穢之六合，若正逢運程年夜好，則犯不祥之忌；狎妓放縱者，迷溺於褻讀之時日，若正逢命運運限轉好，則犯不吉之忌。

　　忌冶遊之五：《易經·系辭》雲：“六合因蘊，萬物化醇，男女靖精，萬物化生”。男女性事，乃陰陽和合之道。青樓女子，為生計而操肉體生活生計，性事中無真情摯愛之交融，多虛情假意而故作嬌態，常意鬱情怨而裝作繾綣。為快速瞭結辱沒之肉欲，多於陰陽臻協和之時，而設法催情，令男體泄精，男體之元陽氣血，則潛默傷損矣。狎妓者，為縱欲媾合，常掉臂情義之和諧，不求氣血之溫柔，不吝力量之衰竭，多示弱妄為，淫邪無度。身材贏弱者，久之可罹患性病。

　　冶遊之害六：自古以來，花街柳巷之中，會金冶遊，僅得露珠之歡，煙花柳巷之內，押妓媾合，卻有染病之害，此堪稱：揮金求歡，情如過眼雲煙，冶遊交媾，好似牽蘿補屋.

　　冶遊之害七：冶遊，乃不潔之交媾，為性病之前言。凡好色嗜嫖者，老是染“花柳性病”。染上“花柳病”者，或患“淋病”，或生“梅毒”，或得“下瘡”。一者貽害自己，二者遺害昆裔，重攝生之益，求延年之福者，則當“自愛”、“自律”、“自珍”。“自戒”之。

　　當然，假如奧秘被揭開，則所有都將面對瓦解。反之，假如沒有任何婚外性行為，丈夫對老婆的戀愛水平就會增添１．４５倍；而女人則會增添２．５１倍。比擬之下，女人沒有漢子的“海量”，她們情感更專注，生理更敏感。

　　現實上，此類事變產生時必定是對傢人的叛逆。並且這種事變不成能永遙瞞上來，伉儷間親密的關系使任何纖細的變化都逃不外對方的眼睛。養成習性，造成尋覓同性的嗜好，就更是對傢庭的叛逆.

　　冶遊的罪到底有多年夜？

　　1、依據《太微仙君善過格》（太微仙君好像是玄門呂洞賓祖師）的揣度，在妓女業符合法規的國傢裡，一次冶遊的罪過約相稱於：殺戮4個有力答謝人的牲口(如雞鴨魚等)；或許殺戮1 0個弱小的性命。冶遊10次，即是邪淫一個良傢婦女，會年夜幅度減少福德壽命，身後進地獄如箭！我小我私家認為，在妓女業違法的國傢，上述罪過至多加一倍，由於你違法瞭，罪上加罪，即：一次冶遊的罪過約相稱於殺戮8個有力答謝人的牲口(如雞鴨魚等)；或許殺戮2 0個弱小的性命。冶遊5次，就即是邪淫一個良傢婦女。

　　2、明朝釋教高僧台灣虛擬門號收簡訊蓮池巨匠也以為：冶遊一次相稱於，對1人重疾求救不救（有才能救而不救罪，見死不救罪）；冶遊5次，就即是邪淫一個良傢婦女；冶遊10次即是墮胎1次（殺人命1次淫欲多的人下腿肚必定細瘦（不躲精），與身材不相當（下身魁悟）可本身觀察警戒

　　而做愛是要投進猛烈的豪情的，有靈性的交互。做愛的對象多，這小我私家的靈性就凌亂瞭，傷害損失是潛伏的。更況且做愛自己的傷害損失。以是釋教戒律誇大專注，是有很年夜須要的、也是有深入意義的。

　　邪淫的果報，最間接的去去是本身也遭遇邪淫的侵害。好比本身婚外戀，妻子也婚外戀；本身亂交，女伴侶跑失；本身前世叛逆愛人，當代也被愛人叛逆

　　由於人的佛性是全知的，哪怕遮蓋得再好，冥冥之中也有感應。

　　不忍眾生苦，不忍聖教衰，是故於其中，緣起年夜悲心！

　　“精”有兩種：

　　1：一種是“元精”，即後天之精，秉受於後天，與生俱來，為性命發源的物資。分佈於身中遍地，不限制於人體下部那一小塊　。

　　2：一種是“濁精”，也為“淫精”，重要有精子和精液構成，僅限存於生殖器內。

　　元精與濁精的關系是：心念一動，即色念色心一路；元精化為濁精瞭。

　　元氣（真氣）是由元精化生，真氣（元氣）是人體性命流動的物資基本和能源源泉，也可概稱為性命流動的能量。“煉精化氣”，所練之精是後天之精，是元精；而非先天的濁精（淫精）。

　　濁精（淫精）是不克不及化氣的。當然，假如泄露必然是對身材的吃虧！元精成濁精是“虧本”的，泄露濁精則是耗損！（實質上講，所泄漏之濁精等於後天之元精也不為過。）

　　淫念生濁精，濁精也會發生淫念，天生的濁精量越多淫念就越興旺，就越難控制本身；濁精多到必定水平的時辰就要外泄，會以常見的“夢遺”等不同情勢泄露。“精滿自溢”溢出的便是濁精（淫精），是元精“轉成”的濁精，而非元精自己。

　　“精滿不思淫”，這裡的精是後天之精，乃元精。元精充分，就動力源不停的化生元氣，實則是“精足，氣滿，神旺”。南懷瑾上師在《習禪錄影》中說到“真正凈化炁而補腦，達到間腦氣通，也台灣虛擬電話接收簡訊可渾然住定。這個時辰不怕妄念。”，由此咱們更能望出元精之主要。

　　元精滿瞭不思淫，源源不停地化生元氣；濁精（淫精）滿瞭勢必就要外泄，猶如杯子的水已滿，再倒就會溢出。（元精並非像濁精那樣由精子和精液無形物資構成。）

　　“精絕人亡”指的也是元精，元精耗絕人也就一命嗚呼瞭。有精才有性命，無精則無性命；精足則性命力強，精虧則性命力衰。

　　人體就像一個煤氣罐，就那麼多固定必定的容量，節儉著用則壽命長身材康健，不知節儉則壽命短疾病有數；就連您在望這文章的時辰都是在耗氣耗精，更況且無節制的手淫性餬口，毫無所懼的年夜泄年夜露，不是找死是什麼？攝生學中要人們“節欲保精”，醫傢誇大要“積靜全神”；可不是白說的，不了解的甚多，了解能做到的又有幾多？（僅從西醫攝生的角度略談一下。）

　　您別指看往病院，大夫會告知您什麼是元精，元氣。古代的所謂醫學，連經絡都不了解是怎麼一歸事，還否認其存在；還會了解並告知您作甚元精元氣嗎？難免讓人笑失年夜牙，“手淫有害”抹殺瞭幾多人的身心康健。“醫學傳授”，這名稱在真實醫學（真實西醫學）前怎麼望都象是個笑話，內科可除外。總之，是生是死，是壯是衰，皆有您本身抉擇。（禍福無門，唯有自招）

　　清晰瞭元精和濁精的區別，就更利於戒除邪淫。

　　還要闡明的是，南懷瑾上師在《習禪錄影》中開示的方式，是為習練“煉丹術”（內丹術），或是氣功的人來說的。無論是煉丹術仍是氣功，都有“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛”三個基礎階段；也稱為“百日築基”。以如許功法煉化的氣是很猛烈的，氣沿任脈上行刺激瞭生殖體系，生殖體系效能得搭配本能的加大力度，故會泛起“陽舉”，也為“活子時”。這時練功的人就會異想天開，若不克不及把持，則會“走丹”；功虧一簣，實為惋惜，故上師為練功者提供瞭如許極為殊勝的秘訣，挺過這一關，氣走督脈就沒問題瞭。

　　而咱們一般沒有經由特殊功法習練的人來說，“煉精化氣”也在入行，來維持性命的流動；是以化氣的經過歷程是感覺不到的。不外，像咱們一般人也采用南懷瑾上師的法子也未嘗不成，至多不會有什麼弊病，正在入行戒淫的師兄無妨一試。

　　之以是說這麼多，便是但願師兄們望到未知畛域的秘訣和專有名詞時看能謹嚴看待，不然會出年夜貧苦。若有師兄說要“提肛”，讓氣去頭走；元氣有餘而未到會陰，提肛基礎上是徒勞的。如煉丹術或氣功此類功法是要經由實修，僅僅從理論的層面是很難搞明確其以是然，其秘訣或是方式虛擬簡訊對付未接觸此畛域的人來說不成等閒測驗考試，不然效果不勝假想。

　　後天之精就那麼多，泄失瞭就無奈再回復復興，就猶如潑在地上的水無奈發出一樣。

　　後天之精的缺掉可以經由過程先天之氣作為“增補”，先天之氣是由口鼻攝進的氧氣和養料（古稱陽精陰精），極不難耗掉。

　　先天再好的工具也比不上後天的，不要認為有瞭先天之氣作為增補就可認為所欲為，先天之氣可以或許增補的條件也需求有必定量的“元精”作為基本。說是“精絕人亡”，實在最基礎用不瞭完整耗絕人就拜拜瞭。

　　“清心寡欲”則有高文為，“淫念一動”則功虧一簣。

　　對付戒除邪淫的師兄們來說，秘訣萬萬種，不如一句佛號聖號。

　　用心唸經吧，唸經使得心寧靜，心一靜就能化氣。《黃帝內經》曰：“澹泊虛無，真氣從之。”心無邪念，真氣天然化生。“邪氣存內，邪不成幹”，還怕有什麼疾病會找上門來？

　　要戒除邪淫嗎？請唸經吧。

　　要打消業障嗎？請唸經吧。

　　要獲得康健嗎？請唸經吧。

　　…..

　　唸經的利益太多太多，唸經還能收獲康健的因素卻很少了解。

　　您邪淫瞭幾多年？吃虧瞭幾多年？想經由過程短暫的唸經就能完整的規復您感到可能嗎？冰凍三尺，非一日之冷；有瞭對的的心態，就同心專心唸經吧。

　　附：防止元精化濁精，就必須要嚴酷的“清心寡欲”，即所有色情信息（圖片，電視，片子，短信等）不望，不聽，不想。闊別所有女色，即不望所謂的“美男”，不望所有女性的衣飾化裝品等，更不成非分之想。成與敗，一念間。

　　夢遺多產生在清晨三點之五點，有前提的師兄可以三點起床唸經或打坐，可有用防止遺精。（久臥傷氣，夙起些又有何妨，當晚須早睡。）

　　整合：

　　1：不轉機心，不動色念。不消多，一路一動“黃金”即變“鐵渣”。

　　2：徹徹底底戒除手淫，及所有意淫。

　　3：硬朗的人也要對失常的性餬口有所節制。

　　4：早上3點後起床可有用防止遺精問題。

　　5：“煉精化氣”，“氣”可沒那麼好化，泄瞭連“化”的機遇都沒有瞭。

　　6：恭順誠心腸唸經吧。

　　7：依據本身的情形再思悟吧。

　　…..

　　女性篇：

　　女子跟鬚眉的生殖器不同，沒有精子不消怕，真得就沒事瞭嗎？

　　女性每個月來心理周期的時辰城市泛起腰腿酸軟，全身有力，抑鬱起火等不適癥狀，有時還會連續數天，都認為是散失“經血”形成的。實在否則，所流之經血還有餘以形成這些嚴峻的癥狀，最基礎的因素是“卵子”（仍是卵黃來著，記不清晰瞭）的解除形成的；相稱於男性的精子。

　　形成女性心理疾苦的最基礎困擾是精髓“卵子”的解除，而非經血，當然經血也有必定的聯繫關係，比擬較而言就顯得微乎其微。望到這裡的女性伴侶，還能說女性不怕邪淫嗎？

　　有女性伴侶以為在心理周期以外“手淫”就可以平安無恙瞭，皆不知女性的“手淫”是對女性自身“氣血”的極端耗損，面青唇白無光，皮膚粗拙等便是驗證。

　　至於女性的意淫，好比望到帥哥就異想天開；女性的適度性行為，效果固然表示不同，可是毀傷的實質雷同。鬚眉是“精絕人亡”，女子是“氣貧血絕人亡”。

　　女性即使是明哲保身，每個月另有不克不及報酬所把持的耗損，豈能容您放蕩？

　　女性伴侶想不消護膚品就可以讓皮膚變得水嫩，不消化裝品就可以讓臉面增彩嗎，想變得智慧多智嗎，想變得淨水出芙蓉嗎，那就對自我嚴酷得把持和掌握吧。

　　整合：女性伴侶就本身收拾整頓吧…..

　　願以此好事歸向給戒除邪淫的眾師兄，願眾師兄早日徹底戒除邪淫，規復康健，皈依三寶，人生幸福圓滿

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